祭祀圈-灰窯子庄
大屯社遺址
古宅與產業
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灰窯子活動記實
2010-04-29 八庄大道公祭典 鄉土味中有創意
 
古宅與產業
傳說,從前有一個老漁夫不小心闖入了一個世外桃源,那裡社會祥和、景色優美,堪稱「桃花源」。

發源於大屯火山群中小觀音山的大屯溪,流經三芝鄉及淡水鎮,最後由六塊厝入海。從地理位置看來,六塊厝往上游的方向,村落分別是溪口、石頭厝、番社、溪底、中和里、店仔、圓山村、菜公坑。



大屯溪是一個古色古香的地方,留有許多的傳統建築,如:潘九古厝、李根在古厝…,這裡的人親切、和藹,充滿了濃濃的人情味。1903年滬尾至小基隆三芝公路開通後,製茶廠的開設和水力發電的設置,帶來了大屯溪的繁榮。

製茶、碾米、水力發電

本地製茶是利用水的流動帶動水車來製茶、碾米和發電,在李根在古厝旁有一棟磚房是從前的製茶廠─日發製茶廠。另外,潘九所經營的勝方製茶廠,是光復初期的大屯溪流域最大的茶廠,是淡水中和里、屯山里……等,茶農的金主,每到黃昏茶農市場,交易時一手交錢一手交貨的盛況,猶如今日的信用合作社。

水力發電在大屯溪畔共有四處;潘、李、王氏製茶廠及老灰碾米廠。水力發電主要是用在碾米、製茶,利用水位高落差重力使輪子轉動發電,以碾米為例,水量大時,一小時可碾十餘石的稻穀,水量小時,碾一米則要二至三個小時不等,雖然電力不穩定,但卻是最節儉能源,在當時則是非常先進的地區。

傳統建築

大屯溪中游地區的傳統建築多為「合院住宅」,區內有許多三合院前有禾埕,是過去台灣農村常見的住屋形式,這樣的古厝猶如一個大型的生活博物館。而過去的建築有許多的傳統工法,都是值得保存及傳承的。

石頭厝

石頭厝,是閩南式建築。大屯火山群在二百五十萬年前從大磺嘴噴發,過了幾十萬年的沖刷搬移。漢民族利用處處可得的石頭和耕作所翻搬的石頭,用在自己的居所作為奠基的基礎與立基的石牆,由於建築的砌法和石頭的顏色,造成紅磚紅瓦的早期建築被稱為石頭厝。這座石頭厝群,八十年前改建過,為陳氏家族所有,其地基石塊平整,石


牆採人字砌法,門楣亦為安山岩,工法流暢,造型穩重。門前曬穀場與花園造型,均有特色。內有早期農具、廚具保存相當完整。

六塊厝

六塊厝的名稱源自於100多年前古地名,意思為六座具有大程的人家,且有正身、護龍的三合院。六塊厝的地址,分別是六塊厝14號(第一正身)陳姓,12號(第二正身)謝姓,11之7號(第三正身)陳姓,7號(第四正身)謝姓,6號(第五正身)施姓,4號(第六正身)陳姓。每一大宅院都有水井一至二口,仍遺留在大宅內,並且大都保留了大厝的原貌,值得大家欣賞。


淡江大學田野調查研究室攝影
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